Vol. IV • 1981 https://www.creationism.org/basque/RacismAndOrigins_eu.htm
Arrazakeria eta atorriak
Paul Ellwanger
Arrazakeria eta atorriak
Paul Ellwanger
Arrazakeriaren alibi bat da eboluzioaren espekulazioa. Sortzezko zientzialariek, bestalde, ez dute arrazaren kontzepturik behar planetako pertsonen arteko desberdintasunak ulertzeko. Arrazak (25 baino gehiago) eta stockak (mongoloideak, negroidak eta kaukasoideak) eboluzio-biologoen eta antropologoen asmakizunak dira. Arraza arbitrario askok stocken azpibanaketak dira. World Book Entziklopedietan definituta: "Arraza bat osatzen dute gurasoengandik seme-alabei transmititutako bereizgarri fisiko nahiko zehatz konbinazioa duten pertsonek."
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Sorkuntzako zientzialariek "mota" giza-unitate oinarrizko gisa onartzen dute (giza arraza bakarra), gizateria izenez ezaguna, bitartean eboluzionistek diote "arrazak" bizitza-forma apalagoetatik goragoetara eboluzionatu direla. Zientzialariek ezin dute inolako bereizketarik egin ustezko (giza arraza anitzen) odolen eta zelulen artean, baina bereizketa horiek egin daitezke gizakien eta animalien artean.
 |
Eboluzionisten "arrazak" eta "stockak" asmatu izanak hautespen naturalari, egokien biziraupenari eta talde arteko desberdintasun fisikoen azalpenari buruzko euren oinarri gabeko espekulazioak babesten ditu. Baina, adimena eta banakoaren gaitasuna ere prozesu beraren bidez eboluzionatu izan behar zutenez, eboluzionisten arraza eta jatorri-multzoei buruzko irakaskuntzak ezinbestean arrazakeriarantz darama, eboluzioa sinesten dutenek nahi izan ala ez, eta arrazakeria hori areagotzen ari da mundu osoko hezkuntzan eta hedabideetan eboluzionismoaren irakaskuntza esklusiboaren bidez. |
 |
Morris, H. M., Scientific Creationism, 1974, from: Creation-Life Publishers, PO Box ----, San Diego CA 92115.
Striking differences are amplified and referenced between evolution-science and creation-science on racism and scientific aspects of origins in the light of both the evolution and the creation models, offering the world a scientifically plausible alternative to racism and its global divisiveness.
|
|
 |
|