 |
ডাৰউইনৰ বিৱৰ্তনবাদ হৈছে
নাস্তিকতাৰ ভেটি। |
 |
| যদি বিৱৰ্তন নাই -
তেন্তে নাস্তিকতাও নাই! |
"মূৰ্খে অন্তৰ্বাত কৈছে, ঈশ্বৰ নাই।"গীতমালা ১৪:১ক
বিজ্ঞানে কয়: "প্ৰতিটো ক্ৰিয়াৰ সমান আৰু বিপৰীত প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে।"
সেয়েহে এই বিশাল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ বিস্ফোৰিত হৈ সৃষ্টি হ'ব নোৱাৰে। সেয়া এক অবিজ্ঞানসন্মত বিশ্বাস।
এখন চিত্ৰকলা এজন চিত্ৰশিল্পীৰ প্ৰমাণ। এখন গাড়ী বা বিমান অভিযন্তাসকলৰ প্ৰমাণ, নহয়নে? বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পোহৰ, মাধ্যাকৰ্ষণ, ধাতু, পানী, আৰু জীৱনৰ বাবে নিয়ম আছে। পৃথিৱীখন মহাকাশৰ এক বিশাল পৰিৱেশ তন্ত্ৰ। |
| সাধাৰণভাৱে ক'বলৈ গ'লে, আমাৰ পৃথিৱীৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে আমাৰ তিনিটা (৩) তত্ত্ব আছে। ইয়াৰে মাত্ৰ এটাইহে সঁচা হ'ব পাৰে, কাৰণ এইবোৰ পাৰস্পৰিকভাৱে বিৰোধী। বাকী দুটা হয়তো ভুল, নহ'লে আমাক মানুহক প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ (পতিত স্বৰ্গদূতৰ দ্বাৰা; চয়তানৰ মতবাদ) ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা প্ৰৱঞ্চনা।
আমি মূলতঃ আধ্যাত্মিক সত্তা। পৃথিৱীৰ এই জীৱনটো হ'ল শিকা আৰু পৰীক্ষা কৰাৰ সময়। সময়ৰ লগে লগে সকলো সংস্কৃতিতে মানুহে ভূত বা ভাল আৰু বেয়া আত্মা দেখা বুলি দাবী কৰে। এনেকুৱা কিয় হয়? প্ৰতিটো মহাদেশতে জাদুকৰ কিয় আছিল, আনকি আজিও আছে? বহু ঠাইত ডাইনী, মন্ত্ৰ আৰু ডাইনীবিদ্যা এতিয়াও চলি আছে। বিৱৰ্তনবাদ আন এক প্ৰতাৰণা। বিৱৰ্তনবাদত বিশ্বাস কৰাটো ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ এক মানসিক অৱস্থান; ই বিজ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠা নাই। প্ৰকৃত জীৱাশ্মৰ অভিলেখই সৃষ্টিৰ তত্ত্বক সমৰ্থন কৰে। |
|
. |
প্ৰতিটো পৰমাণু - প্ৰতিটো পৰমাণুৱেই ৯৯.৯৯৯% খালী।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে হয়তো আৰু অধিক মাত্ৰা আছে, নহয়নে? আমিহে "বৈদ্যুতিক ছিমুলেচন"ত আছোঁ।
আমি দেখা ভৌতিক জগতখন এটা "প্ৰক্ষেপণ", এক প্ৰকাৰৰ "হ'ল'গ্ৰাম"। আমি "মূল বাস্তৱতাত" নাই। আমি আধ্যাত্মিক সত্তা, এই জীৱনত আমাৰ পৰীক্ষা চলি আছে। প্ৰতিদিনে আমি নৈতিক আৰু আদৰ্শগত সিদ্ধান্ত লওঁ।
আপোনাক কেনেকৈ বিচাৰ কৰা হ'ব? | তত্ত্ব #১ - সৃষ্টি ― শক্তিশালী ঈশ্বৰ, স্ৰষ্টাজন, সেই বৈজ্ঞানিক গণিতজ্ঞজনে, বাইবেলত কোৱাৰ দৰেই, কেৱল হাজাৰ হাজাৰ বছৰ আগতেহে আমাক এই পৃথিৱীলৈ পঠিয়াইছে, কাৰণ "ছয় দিনত" ঈশ্বৰে স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিছিল। (দহটা আজ্ঞা চাওক, যাত্ৰাপুস্তক ২০:১১। ঈশ্বৰে ইয়াক শিলত, ফলকত লিখিছিল: "ছয় দিন"।) ভৌতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডটো হৈছে সামগ্ৰিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ এটা উপগোট, য'ত ওচৰৰ কেইবাটাও মাত্রা অন্তৰ্ভুক্ত থাকিব পাৰে। পতিত স্বৰ্গদূত আৰু অশুদ্ধ আত্মাবোৰে (এই ওচৰৰ মাত্রাবোৰত) আমাক প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ আৰু সত্য আৰু পোহৰৰ পৰা আঁতৰাই নিবলৈ চেষ্টা কৰে।
তত্ত্ব #২ - বিৱৰ্তন ― বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড নিজে নিজেই অস্তিত্বলৈ আহিছিল আৰু এক দীঘলীয়া সময়ছোৱাত প্ৰাকৃতিক, বৈজ্ঞানিক প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে লাহে লাহে সলনি আৰু উন্নত হৈ আহিছে। "... কাৰণ যিহেতু পিতৃসকল শুবলৈ গ'ল, সকলো বস্তুৱেই আৰম্ভণিৰ পৰা যেনেকৈ আছিল তেনেকৈয়ে চলি আছে..." ২ পিতৃ ৩:৪খ
তত্ত্ব #৩ - এলিয়েন ― বিৱৰ্তন বা সৃষ্টি যিকোনো এটা বহু আগতে, বহু দূৰৰ এখন গেলাক্সীত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আন কোনো ঠাইত প্ৰথমে ঘটিছিল। তাৰ পিছত আমাৰ ডাঙৰ ভাইসকলে, অৰ্থাৎ এলিয়েনসকলে, অতীতৰ কোনোবা এটা দূৰৱৰ্তী সময়ত আমাক পৃথিৱীত স্থাপন কৰিছিল। শীঘ্ৰেই পতিত স্বৰ্গদূতসকল, মানে, এলিয়েনসকল এতিয়াৰ পৰা আমাক পথ দেখুৱাবলৈ সহায় কৰিবলৈ ঘূৰি আহিব। হয়তো কোনোবা দূৰৱৰ্তী গ্ৰহত "... পিতৃসকল শুবলৈ গৈছিল"? সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে আমাক কোনোবা "গেলেকটিক কাউন্সিল"ত যোগদান কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ দিব, যেতিয়া তেওঁলোকে পৃথিৱীক ইয়াৰ সম্ভাৱনাৰ পৰা পিছ পেলাই ৰখা আমনিদায়ক ধৰ্মীয় লোকসকলৰ পৰা মুক্ত কৰাত সহায় কৰিব। ইউএফঅ' (UAPs)বোৰে আমাক "জ্ঞান দিব" বিচাৰে বুলি দাবী কৰিব পাৰে। পতিত স্বৰ্গদূতসকল শক্তিশালী আৰু বুদ্ধিমান প্ৰাণী! আমি তেওঁলোকৰ দ্বাৰা প্ৰতাৰিত হ'ব পাৰোঁ।
(ঠিক আছে, আৰু তত্ত্ব #৪ - ঈশ্বৰ(সকলে) বিৱৰ্তন ব্যৱহাৰ কৰিলে ― সময়, স্থান আৰু পদাৰ্থ সৃষ্টি কৰিবলৈ, তাৰ পিছত ইফাল-সিফাল কৰি সময়ৰ লগে লগে কথাবোৰ উন্নত কৰিলে। এইটো #১ আৰু #২ একত্ৰিত কৰা, যেনে "ঈশ্বৰবাদী বিৱৰ্তন"ৰ প্ৰকাৰবোৰত। বেয়া বিজ্ঞান আৰু বেয়া ধৰ্মতত্ত্ব - দুয়োটা একেলগে।)
| যদি আপুনি ভাবে যে আমাৰ স্ৰষ্টাজন দুৰ্বল আৰু অদক্ষ, তেন্তে
(তত্ত্ব #৪) তত্ত্ব #১ আৰু #২ক একত্ৰিত কৰাটো আপোনাৰ বাবে। "... ঈশ্বৰৰ প্ৰেমিকতকৈ ভোগ-বিলাসৰ প্ৰেমিক; ঈশ্বৰীয় স্বৰূপৰ আৱৰণ লোৱা, কিন্তু ইয়াৰ শক্তি অস্বীকাৰ কৰা: এনে লোকৰ পৰা আঁতৰি থাকক।" দ্বিতীয় তীমথিয় ৩:৪খ-৫ |
 |
 |
পাপৰ আগতে মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল নেকি?
যীচুৱে কিয় ক্ৰুচত মৰিবলগীয়া হৈছিল? ✟
বিৱৰ্তনবাদে কয় যে - মানুহে মৃত্যুৰ সৃষ্টি কৰিছে।
আদিপুস্তকে কয় যে - মানুহে মৃত্যুৰ সৃষ্টি কৰিছে।
ঈশ্বৰে লাখ লাখ প্ৰাচীন ভুল কৰিছিল নেকি?
ঈশ্বৰে মানুহক বনাইছিল নে মানুহে ঈশ্বৰক বনাইছিল? |
তুমি আৰু মই এই পৃথিৱীলৈ অতি শেহতীয়াকৈ আহিছোঁ। আমাৰ আগৰসকলে আমাক আমাৰ ইতিহাস, বিজ্ঞান, সংস্কৃতি, ভাষা আৰু ধৰ্মৰ বিষয়ে কৈছিল। আমি কি? আমি কিহৰ? জীৱনৰ কোনো উদ্দেশ্য আছেনে? বাহিৰত কোনো ঈশ্বৰ বা দেৱতা আছেনে? প্ৰতিদিনে আমি ভাল আৰু বেয়া আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হওঁনে? বাহিৰত শক্তিশালী স্বৰ্গদূত (ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা) আছেনে? আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত কেইটা মাত্রা আছে? আমি "মূল বাস্তৱতাত" আছোঁ নে আমি দেখা ভৌতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডটো কোনো ধৰণৰ ভাৰ্চুৱেল বৈদ্যুতিক বা হ'ল'গ্ৰাফিক ছিমুলেচনহে মাথোন? আমি এই জীৱনত শিকিবলৈ আৰু পৰীক্ষা দিবলৈ ইয়ালৈ আহিছোঁ নেকি? সেয়েহে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে বিচাৰ আছে! গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল, মন কৰিব যে মৃত্যুৰ পিছত যন্ত্ৰণা শেষ নহয়; এই শৰীৰবোৰ আমাৰ আত্মাৰ বাবে কেৱল খোলাহে। আমি মৃত্যুৰ পিছতো জীয়াই থাকোঁ, কিন্তু এক বেলেগ ৰূপত।
| (ছবিবোৰত ক্লিক কৰক) ড° হোভিন্ডৰ "ডাইনোছৰ আৰু বাইবেল" ● আলোচনাচক্ৰ #৩ চাওক; ১৪০ মিনিট। |
|
|
|
|
ইউএফঅ' (ইউএপি), গুপ্তবিদ্যা, আৰু মানসিক পৰিঘটনাসমূহ কেতিয়াবা একেলগে দেখা যায়। এইটো অৰ্থপূৰ্ণ।
বিশ্বজুৰি, বিৱৰ্তনবাদৰ বিশ্বাসই পশ্চিমৰ বহু অংশক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পৰা আঁতৰাই পেলাইছে। সেই পদক্ষেপটো এতিয়া প্ৰায় সম্পূৰ্ণ হৈছে। পুৰণি নিয়মৰ মিছা দেৱতাসকল এতিয়া নতুন যুগৰ এলিয়েনৰ অলৌকিক কাৰ্যকলাপত পৰিণত হৈছে ।
আগতে, বহু আগতে, তেওঁলোক "মিছা দেৱতা" আছিল। এতিয়া তেওঁলোক আমাৰ "এলিয়েন জ্যেষ্ঠ ভাই" হিচাপে উভতি আহিছে।
অৱশেষত চয়তানে পূজা বিচাৰে। সি ঈশ্বৰৰ দৰে হ'ব বিচাৰে। তাক পূজা কৰা লোক লাগে। আপুনি তেওঁলোকৰ মাজত থাকিব নেকি? ইউএপি (অচিনাক্ত আকাশী পৰিঘটনা বা অচিনাক্ত অস্বাভাৱিক পৰিঘটনা) হৈছে ইউএফঅ'ৰ বাবে নতুন গৱেষণামূলক শব্দ। |
| পতিত স্বৰ্গদূতসকলে আমাৰ মাত্ৰাত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে আৰু পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰে, বাইবেলৰ হবাকুকৰ পুস্তকৰ ১ আৰু ২ অধ্যায় চাওক। ইউএপি-বোৰে কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ উন্নত যানৰ পৰা ভৌতিক প্ৰমাণ এৰি থৈ যায় ("এটা চকাৰ ভিতৰত আন এটা চকা", ইজেকিয়েল ১ অনুসৰি?), স্পৰ্শ কৰিব পৰা প্ৰমাণ যিবোৰ শেহতীয়া দশকবোৰত উদ্ধাৰ কৰা হৈছে। |
 |
|
ডাইনোছৰবোৰ বিশাল আছিল!
শ্বাৰ্ক, এলিগেটৰ, কাছ, আৰু শামুকবোৰো তেনেকুৱাই আছিল।
৬,০০০ বছৰ আগতে পৃথিৱীৰ পৰিৱেশ বহুত বেলেগ আছিল। মানুহে ৯০০ বছৰ জীয়াই থাকিব পাৰিছিল। এয়া আছিল নোহৰ বিশ্বপ্লাৱনৰ আগৰ সময়। প্ৰায় সকলো জীৱই দীৰ্ঘদিন জীয়াই আছিল আৰু বহুত ডাঙৰ আছিল। (বিৱৰ্তনবাদে দাবী কৰে যে আমি ওপৰলৈ গৈ আছোঁ। নহয়! আমি তললৈ নামি আহিছোঁ।)
ডাইনোছৰবোৰ বাইবেল সঁচা হোৱাৰ আৰু এক প্ৰমাণ। প্ৰাগৈতিহাসিক যুগত (প্ৰলয়ৰ পূৰ্বৰ যুগত), আমাৰ প্ৰাৰম্ভিক ইতিহাসত, মানুহে ৯০০ বছৰতকৈও অধিক সময় জীয়াই আছিল।
|
|
আমি এক সৰু, সুন্দৰভাৱে নিৰ্মিত, স্বয়ংচালিত আৰু স্বয়ং-নিয়ন্ত্ৰিত মহাকাশযানৰ পৃষ্ঠত বাস কৰোঁ। জীয়াই থকা, বিজয়, আৰু মৃত্যুৰ লগতে আমি সৌন্দৰ্য, সুগন্ধি, প্ৰেম আৰু সংগীতৰো সাক্ষী হওঁ। এই বিষয়ে চিন্তা কৰক। গণিত, দৰ্শন, বসন্ত, অধঃপতন, কৃষি, প্ৰেমৰ সম্বন্ধ, কোৱাছাৰ, আৰু বাবল গাম; এই সকলোবোৰ শূন্যৰ পৰা আহিছে নেকি?, আকস্মিকভাৱে গঠিত হৈছে নেকি...?
| পৃথিৱীত এতিয়ালৈকে বাস কৰা সকলো প্ৰজন্মৰ ভিতৰত, আমাৰ ওচৰত সেই বৈজ্ঞানিক গণিতজ্ঞজনৰ নীৰৱ উপস্থিতিক চিনি নোপোৱাৰ বাবে আটাইতকৈ কম অজুহাত আছে, যিজনে আমাৰ চাৰিওফালে সকলো বস্তুক গতিশীল কৰি তুলিছে। আমি বিস্মিত হোৱা উচিত, অহংকাৰী আৰু সন্দেহবাদী নহয়। |
মোক খুৱাওক! |
প্ৰায় ৩,০০০ বছৰ আগতে ইজৰাইলৰ ৰজা ডেভিদে লিখিছিল (গীতমালা ৮:৩-৪) "যেতিয়া মই আপোনাৰ স্বৰ্গ, আপোনাৰ আঙুলিৰ কাম, আপুনি নিৰ্ধাৰণ কৰা চন্দ্ৰ আৰু তৰাবোৰলৈ মন কৰোঁ; মানুহ কি যে আপুনি তেওঁৰ কথা মনত ৰাখে? আৰু মানুহৰ পুত্ৰক যে আপুনি সাক্ষাৎ কৰে?"
|
বিলিয়ন বছৰ? ― অসম্ভৱ! ― এইটো এটা হাঁহিৰ কথা!! |
প্লেটোৰ গ্ৰন্থ, "দ্য ৰিপাব্লিক" ২,০০০ বছৰতকৈও অধিক কাল পূৰ্বে লিখা হৈছিল। ইয়াত ১০টা অধ্যায় আছে। প্ৰতিটোৱেই এক আকৰ্ষণীয় বৌদ্ধিক প্ৰত্যাহ্বান যি সময়ৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছে। অধ্যায় ৭ হৈছে "প্লেটোৰ গুহা", যি আমাৰ চৌপাশে থকা উপলব্ধি কৰা বাস্তৱতাৰ বিষয়ে কয়। দশম অধ্যায়, গ্ৰন্থখনৰ অন্তিম অংশটো হ'ল "এৰৰ মিথকথা"। এজন মানুহ যুদ্ধত মৰি যায়। তেওঁৰ শৰীৰটো দূৰৈৰ নিজৰ গাঁৱলৈ লৈ যোৱা হয়। কিন্তু ১২ দিনৰ পিছত তেওঁ পুনৰ জীৱিত হৈ উভতি আহে আৰু এই জীৱনৰ পিছত হোৱা বিচাৰৰ বিষয়ে কয়। এয়া নিশ্চয় এক "মিথকথা"হে হ'ব, কাৰণ এনে কাহিনী কোনে বিশ্বাস কৰিব পাৰে। নে এয়া আমাৰ স্ৰষ্টাৰ পৰা অহা এক সতৰ্কবাণী?
| NDEs = মৃত্যুৰ নিকট অভিজ্ঞতা (এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ শৰীৰ ত্যাগ কৰাৰ দাবী কৰা। মৃত। কোমা বা তন্ময় অৱস্থা। দৃশ্যমানভাৱে সচেতন নহয়।) এইবোৰ বিশ্বজুৰি আৰু সময়ৰ লগে লগে ঘটি আহিছে।
৫,০০০তকৈও অধিক আধুনিক NDEs ৰেকৰ্ড কৰা হৈছে আৰু সংৰক্ষণ কৰা হৈছে। আমাৰ আত্মা আছে। আমাৰ বিচাৰ হ'ব। আমি কেৱল ভৌতিক বস্তু নহয়। এই ভৌতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডটো আমাৰ সম্পূৰ্ণ বাস্তৱতাৰ এটা উপগোট, যাৰ ভিতৰত লুকাই থকা আধ্যাত্মিক মাত্ৰাবোৰো অন্তৰ্ভুক্ত।
ইয়াত চীন, জাপান আৰু কোৰিয়াৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা প্ৰাচীন এছিয়ান NDE অভিজ্ঞতাসমূহ দিয়া হ'ল।
শুভবাৰ্তাৰ অৰ্থ হৈছে "ভাল খবৰ" - যে এই জীৱন কেৱল অস্থায়ী। ইয়াতকৈও অধিক আছে। আমাক বিচাৰ কৰা হ'ব। দুষ্টক শাস্তি দিয়া হ'ব। ভালক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। পৃথিৱীৰ এই জীৱনটো শিকা আৰু পৰীক্ষাৰ বাবে এক অস্থায়ী সময়। |
প্লেটো
প্ৰাচীন গ্ৰীচ |
পবিত্ৰ বাইবেল ● নতুন নিয়ম ● শাস্ত্ৰ
|
|
Asambe ― |
অসমীয়া |
Ôxômiya |
Asami |
Asamiya |
Jharwa |
Mayang |
― Assamese |
|
|
The Vanishing Proofs of Evolution
It turns out there is no proof for evolution
by Thomas F. Heinze
94 pages - in English
 |
Darwin's Enigma
Ebbing the Tide of Naturalism
by Luther D. Sunderland
192 pages - in English
 |
It's A Young World After All
Exciting Evidences for Recent Creation
by Paul D. Ackerman
131 pages - in English
 |
Inspiration of the
Hebrew Scriptures Scientifically Demonstrated
by Ivan Panin
60 pages - in English
 |
In the Beginning
Compelling Evidence for Creation and the Flood
by Walt Brown
641 pgs; 8th Ed.; PDF
AR
DE
EN
FR
HE
HI
RU
ZH
|
|
|
প্ৰত্নতত্ত্ব ● জীৱন ● জীৱবিজ্ঞান
|
| | |
|
|
|
ব্ৰহ্মাণ্ড ● জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান
|
| | |
|
|
|
পৃথিৱী ● ভূবিজ্ঞান
|
| | |
|
|
|
ইতিহাস ● যুক্তি ● সত্য
|
| | |
|
|
|
তথ্যসূত্ৰ ● বিবিধ
|
| | |
|
|
|
গছপেল ● বাইবেল ● খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম
|
| | |
|
|
![চীনা ভাষাত আদিপুস্তক #১ [EN]](../images/PostFloodDinos/vvh4chinese1_en.jpg){kind=link}
![বহু সন্তান জন্ম দিয়া আৰু বংশ বৃদ্ধি কৰা, প্ৰলয়ৰ পিছত [EN]](../images/PostFloodDinos/vvh1fruitful_en.jpg){kind=link}
![চীনা ভাষাত আদিপুস্তক #২ [EN]](../images/PostFloodDinos/vvh5chinese2_en.jpg){kind=link}
![মানুহৰ দীৰ্ঘ জীৱন আছিল [ইং]](../images/PostFloodDinos/vvh2lifespan_en.jpg){kind=link}
![মহাদেশসমূহত বৰফ যুগ [ইং] [EN]](../images/PostFloodDinos/vvh3iceepoch_en.jpg){kind=link}
![নোহৰ জাহাজৰ মাপ [ইং] [EN]](../images/PostFloodDinos/vvh6noah_ark_en.jpg){kind=link}
